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包漿是古董行業(yè)博業(yè)術(shù)語，又稱烏漆古，或者傳世古，它是以東西為載體的滄桑摩挲和功夫侵淫的留痕，是器物外表因為氣氛氧化、土埋水浸、摩揩銹蝕、玩者的手澤，持久的摩挲、內(nèi)含物的沁出等多種緣故，在長遠(yuǎn)亙古的功夫的長河中，漸漸天然產(chǎn)生的籠罩在器物外表的一層化合物，使器物具備天然費解、精光內(nèi)含、幽然沉靜、溫潤如玉的陳腐感和滄桑感。

紫砂壺包漿的界說：紫砂壺運用持久，滌拭日加，自覺沮喪之光，動手可鑒。經(jīng)過沏茶用壺、養(yǎng)壺，更顯現(xiàn)紫砂壺自體美麗的肌理美，登精致之堂，為時人所保護(hù)。此為包漿。

紫砂壺包漿的發(fā)源：溫玉說華夏國粹里，從來有溫玉的說法。玉石經(jīng)過履歷的浸濡，幾代人的把觀賞悅，在玉石里會涌現(xiàn)血絲、血痕、或者癯痕、玉油等跡象，俗稱包漿，雅稱溫玉。紫砂壺之包漿說也是即此而來。

紫砂自明清此后便是茶事上最為理念的東西，紫砂本料為宜興獨占，用其制壺優(yōu)于其余成品，泥片鑲交成型技巧和坯上層加工工序，使泥質(zhì)、造型和功效三者實行一致，宜興紫砂壺動作特殊的工藝品因而著名中外。

紫砂茶具的光彩，可應(yīng)用紫砂泥澤和質(zhì)量的區(qū)別。經(jīng)過“澄”、“洗”，使之涌現(xiàn)沒有共的顏色。如可使天青泥呈暗肝色，蜜泥呈淡赭石色，石黃泥呈朱砂色，梨皮泥呈凍梨色等;其余。還可經(jīng)過沒有共質(zhì)量印泥的分配，使之浮現(xiàn)古銅、淡墨等色。優(yōu)質(zhì)的本料，天然的光彩。為燒制良好紫砂茶具奠基了物資前提。成陶火度在1100—1200攝氏度。無吸水性，音粗韻長。它耐寒耐熱。沏茶無熟湯味。能保真香，且傳熱緩緩，沒有易燙手，用它燉茶，也沒有會爆裂。因此，履歷上曾有“一壺沉沒有數(shù)二，價沉每一二十金，能使土與黃金爭價”之說。但是美中沒有腳的是受光彩節(jié)制，用它較難觀賞到茶葉的美姿和湯色。